Términos

Instrumento lítico, de hueso o metal, de pequeño tamaño usado para marcar o perforar.  Presenta un extremo elaborado en punta, opuesto a la zona de sujeción, más o menos trabajada. Con él se logra hacer presión en una zona determinada.

Vías construidas bajo el gobierno de los incas Pachacutec Tpac Inca Yupanqui y Huayna Capac. La traza y las características de los caminos del inca, según los cronistas, se mostraban de un ancho de cuatro varas (3 m) y por ambos lados se alzaban unos muros laterales (de contención y retención). Los españoles señalaron que estos caminos no tenían comparación con otros del mundo. El sistema vial de la época de los incas llegó a tener más de 40.000 km de extensión, cubría todo el Tawantinsuyu, desde Pasto en Colombia por el norte, el Maule por el sur en Chile, Pilcopata, Madre de Dios por el este y Camaná en la costa de Pacífico. Los caminos estaban jerarquizados y tenían diversas denominaciones según su importancia o la región que atravesaban o según su finalidad, ya fuera esta religiosa, militar o comercial.

Silo, edificación para almacenar los cereales dentro del imperio incaico. Su estructura depende del tipo de productos a almacenar.

Procedimiento mágico-medicinal que consiste en restregar ceniza por encima del cóccix del infante aquejado de “empacho” hasta hacerlo crujir, doblando la espalda por medio de una sucesión de golpes suaves o tirando la piel.

Tradición de origen español, celebrada en Chile en el puerto de Valparaíso. Consiste en una figura de cartón, telas y otros materiales a los que se les da aspecto humano y que representa a Judas. La tradición apunta a que Judas, después de traicionar a Jesucristo, intenta deshacerse del dinero obtenido y después se suicida colgándose de un árbol. De esta forma, la figura se cuelga en un lugar público al que los asistentes acuden lanzando monedas al grito de "una monedita para el Judas", luego de lo cual se le prende fuego. Se realiza el Sábado Santo de cada año, luego de la misa.

Principal cultivo de los Andes y el principal alimento de los Incas por considerarlo también de carácter sagrado. La “chenopodium quinua” llamada Madre Grano ha sido cultivada desde hace más de cinco mil años en tierras que van de 3000 mil a 4000 mil metros sobre el nivel del mar, con una precipitación de 200 a 400 mm. de lluvia anual. ultimas investigaciones bio-arqueológicas han demostrado que los cereales como la quinua, la kiwicha, el maíz, los frijoles y el tubérculo de la papa formaban parte de la alimentación diaria, no solamente de los Incas también de los Mayas y Aztecas. Los conquistadores y colonizadores españoles impusieron sus propios cultivos, principalmente el trigo, de detrimento de los cereales originales Posee proteinas de alto valor biológico.

Pequeño tubo usado por los machis mapuche para absorber rapé durante algunas de sus ceremonias

Herramienta lítica elaborada sobre lasca en la que uno de los lados mayores se transforma en filo. El filo habitualmente es convexo, pero puede ser también rectilíneo, cóncavo o sinuoso.

Término en mapudungun usado para denominar a un tipo de plato llano elaborado generalmente en madera tallada,  con asas o sin ellas.

Instrumento lítico de uso doméstico, propio de Chiloé. Objeto de piedra, de diversas formas, con la parte superior cóncava y de superficie rugosa y/o porosa, utilizada en la cocina para rallar, en especial papas. Cumple funciones similares a un rallador fino de cocina.

Construcción rústica y temporal compuesta por un una serie de cuatro o más pilares de madera sin desbastar y un techo improvisado cubierto por ramas. Las ramadas se construyen por lo general en período de Fiestas Patrias, desde la Colonia hasta la actualidad, y están estrechamente relacionadas con la cultura campesina; en ellas se baila, se come y se bebe, y eventualmente se juega también a la rayuela o los naipes. Se denomina también de esta forma a la construcción, de idéntico tipo, levantada en los campos o a la orilla de los caminos, donde se almacenan o se ponen a la venta productos agrícolas de temporada, como sandías o choclos.

Estructura de madera (Toromiro o Mako´ i) semejante a una camilla elevada. Su función era mantener en alto los cadáveres para su disecación. Usado en épocas tardías de la cultura Rapa Nui.

Objeto de uso ceremonial propio de Rapa Nui. Especie de remo corto de doble pala, por lo general elaborado en madera con tallas zoomorfas y/o zooantropomorfas en los extremos. Es utilizado durante la danza ritual.

Herramienta lítica de forma generalmente semicircular. Este objeto pertenece especialmente a grupos cazadores y era empleado para la preparación de pieles. En ocasiones se observan ejemplares de madera o hueso. El frente configura con la cara de lascado del soporte una arista viva y un ángulo vivo cuya amplitud varía en torno a una media de 60º.

Parte componente de boleadora, usada especialmente en aquéllas donde la bola o peso no cuenta con el surco ecuatorial. Se trata de un trozo de cuero en el cual se envuelve la bola para atarla a la trenza.

1. Retocador es una pieza de madera dura, hueso, tarro, o piedra, usada para la elaboración secundaria de las preformas. 2. Retocador es el instrumento con el que se realiza la operación de retoque por presión.

Instrumento de madera dura, hueso o piedra, usado en la industria lítica para realizar retoque por presión durante la elaboración secundaria de un objeto. Esta operación se realiza aplicando presión continua y sucesiva sobre el borde que se desea modificar, permitiendo obtener un resultado homogéneo.

Comidas determinadas por el ritual de consumo comunitario con parientes , vecinos y hasta foráneos que forman parte de una red de relaciones sociales y rituales . La reciprocidad es parte de la cultura del compartir, característica de la cultura andina que obliga moral y materialmente a los cultores a reciprocar recursos, alimentos, trabajos, alegrías, tristezas y saberes.