Términos

Se denomina garrafa a un contenedor, por lo general de cinco litros de capacidad, de base plana o cóncava, de cuerpo cilíndrico y cuello estrecho fabricado en vidrio preferentemente oscuro, usada para contener y comercializar vino y chicha. Al igual que el chuico histórico y contemporáneo, es común encontrarlas cubiertas con un canastillo de fibras vegetales, y en este caso el asa va de cuerpo a cuello.

Árbol de corteza separable en tiras, espinudo. Las flores crecen en racimos y son amarillas con líneas rojas. Los frutos son globosos y de color amarillo. Crece en Chile desde la Región de Tarapacá hasta la Región de Coquimbo. Con su fruto se preparaba un arrope, para combatir las afecciones respiratorias. Su fruto es usado tradicionalmente como alimento y bebida.

Planta perenne, de flores moradas o violáceas. Crece en Chile desde la Región de Coquimbo hasta la Región de Magallanes y en las islas Juan Fernández. Se usaba la raíz en infusión y decocción como astringente, antiescorbútica y contra aftas. También para afirmar encías. Se usaba en polvo como colirio. Se hervían hojas para tratar el dolor de garganta mediante buches o gárgaras.

Planta hirsuta, de flores rojo-amarillentas o amarillas. Crece en Chile desde la Región de Valparaíso hasta la Región de Magallanes. Se usaba las raíces, que son resolutivas, para facilitar la menstruación y calmar el dolor de muelas. Son astringentes, por el tanino que contienen, y se usaban como diuréticas y aperitivas. También como excitantes de las funciones sexuales.

Árbol de mediana altura, flores blancas en racimo y frutos redondos rojos, en una primera etapa, y luego de color marrón. Crece en Chile desde la Región de Valparaíso hasta la Región de los Lagos (Chiloé). Se usaba en diarreas. También en leucorreas y metrorragias. Su fruto es usado tradicionalmente como alimento y bebida.

Planta perenne con flores rosado-violáceas. Crece en Chile desde la Región de Antofagasta hasta la Región del Bío-Bío. Se usaba la infusión de hojas y ramillas, para la pereza estomacal, retardo y desordenes menstruales, catarros de la vejiga, leucorreas y blenorragias. Se dice que posee propiedades diuréticas, para apaciguar el ardor de la orina y para purgaciones. Igualmente es aperitiva.

Con ella se preparaban filtros de amor o para provocar la separación de los amantes.

Planta herbácea, cubierta de vello blanquizco y de flores doradas. Crece en Chile desde la Región de Coquimbo hasta la Región de los Ríos. Se usaba la planta entera o las flores como vulneraria, para lavar heridas internas y externas. Febrífuga, expectorante y sudorífica en tisanas calientes o frías. Benéfica contra la dispepsia y la gastritis.

Accesorio usado para abrigar la cabeza que consta de una pieza redonda sin alas ni visera, confeccionada en tela o de punto.

Bolsa de material flexible que se llena de agua caliente para calentar la cama o alguna parte del cuerpo.

Contenedor semi flexible de tipo bolsa elaborado en cuero o tela con dos o más compartimentos en los que se guardan hojas de tabaco y de maíz para confeccionar cigarrillos. El término proviene del vocablo quechua "wayaga" o "wayaqa".

Planta sin tallo, hojas partidas en 5 o más lóbulos dentados, flores pequeñas, reunidas en una espiga gruesa. Crece en Chile desde la Región de Coquimbo, en el centro-norte al extremo sur en la Región de Magallanes. Las hojas cocidas, puestas sobre los riñones se usaban como febrífugo. La decocción de tallos y raíces astringentes se usaba en diarreas, hemorragias y otras enfermedades del vientre. También en anginas de amígdalas y enfermedades de garganta y boca. Los pecíolos (nalcas) pelados, son usados tradicionalmente como alimento. La decocción de hojas y tallos, son usados tradicionalmente como bebida.

Vasija, propia de la cultura aymara, que presenta un asa, su tamaño oscila entre 15 y 20 cm. La boca presenta similar diámetro que la base y el cuerpo es de forma esférica.

Prenda de vestir usada en Rapa Nui por hombres y mujeres. Se trata de un taparrabos sencillo sujeto a las caderas por un cordón de fibras o cabellos humanos trenzados.

La dualidad andina se entiende como la oposición entre dos esencias complementarias, es decir, todos los opuestos se complementan y establecen una triple alternativa, la cual le otorga al sujeto andino el único "espacio" en que puede vivir. La dualidad, Hanan y Urin (ó hahua y uku), respectivamente; se basa en el principio de que todo se transforma, debido a que la naturaleza y el espacio no es algo inmóvil o inmutable, sino algo que está en cambio constante en continuo movimiento, algo que se renueva y se desarrolla incesantemente; en ese sentido, todo se halla en relación, la naturaleza y el espacio es un todo articulado y único, en el que los objetos y los fenómenos se hallan orgánicamente vinculados unos a otros, dependen unos de otros y condicionan los unos a los otros.

Triumfetta semilitroba, arbusto usado como combustible por los habitantes de la isla de Rapa Nui.

Accesorio usado en la cabeza, en forma de sombrero propio de la cultura Rapa Nui. Se encuentran confeccionados de plumas con diseños diferentes pero similares en su estilo. Todos tienen plumas en el bordes adheridas a la corteza vegetal.