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Loreto Viejo

Estilo cerámico definido para la zona de Arica (XV Región de Parinacota, Chile), que también ha sido encontrado en Tacna, y cuya distribución no ha sido debidamente constatada más al sur de la Quebrada de Camarones. Correspondería al Período Medio (400-1000 d.C.), específicamente a los dos primeros siglos de este, y se asocia estrechamente a la influencia que Tiwanaku ejerció de modo directo en los valles transversales del extremo Norte de Chile. Se observan keros y tazones de superficie bruñida, en su mayoría polícromos (negro, ocre, anaranjado y/o blanco sobre un engobe rojo), que presentan motivos escalerados y figuras zoomorfas, asociadas éstas últimas a la ideología politico-religiosa tiwanakota.

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  • Estilo Loreto Viejo

luma (arma)

Arma de defensa similar a una porra, usada principalmente por la fuerza policial chilena, de forma cilíndrica, con extremos romos y elaborada en madera de luma (Amomyrtus luma), de donde por extensión proviene su denominación.

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macana

Arma de guerra, similar a una porra o maza, compuesta por una cabeza lítica, metálica o de madera dura con extremos en punta, algunas estrelladas, y un mango corto y grueso. Se propone que el término es voz caribe o que proviene del quechua "maqana" (porra).

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  • makana

manopla (arqueológico)

Término usado para definir un objeto metálico asociado a la cultura Inca, elaborado principalmente en aleación de cobre que se encuentra compuesto por dos partes, una barra interior de sección variable y una placa curvada en semicírculo, por lo general decorada y con un extremo apuntado. Su forma guarda similitudes con la empuñadura de una espada, y eventualmente fueron denominados de esta forma. En la literatura arqueológica se usa de manera casi indistinta la denominación de manopla, tensor y tensor de arco, y se postula que pudo tener uno o ambos usos.  

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  • tensor (arqueológico)
  • tensor de arco (arqueológico)

mata ote moai

Es la representación de la figura de un ojo humano, propia de la cultura Rapa Nui que consta de dos piezas: la primera representa la córnea, tallada en coral blanco; la segunda representa la pupila y el iris talladas sobre hani – hani o escoria roja volcánica.

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  • Ojo de moai

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maza

Arma ofensiva, especie de mazo de madera, con cabeza de varias formas y materiales. Usada para golpear. Por lo general cuenta con un mango cilíndrico y un sector activo en el extremo distal.

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  • mazo

mellafma

Techo de la ruka o habitación mapuche.

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mequefruca

Horcones alineados, gruesos postes cuadrangulares que sostienen la cumbrera de la ruka o habitación mapuche.

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Milla

Estilo de arte rupestre identificado en el sector de Alto Loa (Región de Antofagasta), y adscrito al Período Intermedio Tardío (950-1450 d.C.). Se trata de representaciones pintadas que muestran a camélidos naturalistas de grandes dimensiones -más de dos mts. de largo-, en compañía de figuras antropomorfas un poco más pequeñas. Algunos de los camélidos presentan pintura intercalada con espacios vacíos, de tal forma de crear el efecto de vellones de lana; en cuanto a los antropomorfos, presentan tocados y túnicas, y algunos muestran cabeza de “tumi” (cuchillo ritual andino). Pese a su adscripción cronológica, este estilo no ha podido ser asociado aún con claridad a alguna de las problemáticas o temáticas propias del Período Intermedio Tardío.

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  • patrón Milla

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moai

Escultura megalítica antropomorfa tallada sobre piedra volcánica propia de la cultura Rapa Nui.

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  • Estatua Megalítica (Rapa Nui)

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mobiliario textil

Término usado para definir a un tipo de arte textil, no solo por su función de vestimenta, sino para una función de carácter mobiliario.

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Moche

Cultura asentada en la costa Norte del Perú,se desarrolló, entre años 1 al 800, en los valles de Lambayeque, Chicama, Moche y Virú. Región que se caracteriza por un desierto atravesado por varios cursos de agua, que desembocan en el océano Pacífico. Un gran número de motivos de la cerámica Moche inicial se deriva de la cultura Recuay. También, es posible encontrar vinculaciones tempranas con las poblaciones Salinar y Gallinazo. El fin de Moche probablemente se debió a la intromisión del imperio Wari, aunque también por inundaciones de "El Niño",que habrían destruido la infraestructura agrícola. En estas épocas finales de Moche, ya se observan ciertos rasgos que anticipan a la cultura Chimú. Los artesanos Moche lograron piezas maestras tanto en cerámica, tejido, y orfebrería. Su estilo característico abarca los más diversos materiales, como las calabazas pirograbadas, la pintura mural, el arte en plumas, y la pintura corporal y el tatuaje. Igual maestría se observa en la alfarería con técnicas de inciso, bajorrelieve mediante estampado y la pintura en superficies lisas. Destacan las "botellas retratos" en las que se puede observar con sumo detalle los rasgos faciales característicos, el uso de pintura facial o tatuajes y el uso de complicados tocados. Igual capacidad de representación se observa en escenas eróticas, cotidianas y de personas enfermas o que sufren deformidades. En la orfebrería, trabajaron con maestría metales como el oro, el cobre y la plata, con los cuales realizaron orejeras, narigueras, brazaletes, cuentas de collar, pinzas y herramientas de distinto tipo. Destaca el tumi o cuchillo ceremonial.

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  • Mochica

Moche I

Una de las fases de la cultura Moche ubicada en el valle de ese nombre y fundamentada a partir de sus vestigios, cronológicamente correspondiente aproximadamente al inicio de la era cristiana. Desde este periodo se construyeron pirámides y los rasgos de su cerámica perdura todas las fases, donde aparecen los vasos-retrato, vasos antropomorfos de cuerpo entero, los fitomorfos y zoomorfos. Además de la decoración moldeada, las vasijas están cubiertas de pinturas, cuyas imágenes de una deidad rodeada de serpientes será difundida desde este momento.

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