Términos

Objeto de uso práctico y ceremonial propio de la cultura Rapa Nui, utilizado por guerreros que representaban el orden, llamados “Paoa”. Se trata de un bastón de madera tallada que se usaba con el fin de golpear específicamente en la nuca produciendo la muerte inmediata al infractor.

Parakas se desarrolló en valles de la costa sur del Perú, como los de Ica y Pisco. Esta es una zona desértica, pero con un mar rico en recursos. En sus inicios la cultura Parakas tuvo fuertes influencias de Chavín, aunque con el tiempo fue adquiriendo características propias, especialmente por la rica policromía de sus obras de arte, la que dejó huellas en el sur peruano y que alcanzaría su máxima expresión en la cultura Nasca, heredera directa de la tradición Parakas. Sus botellas presentan asa-puente y doble gollete, muchas de ellas decoradas con pintura post-cocción, usando pigmentos resinosos con vivos colores, como azules, amarillos, rojos, naranjas, verdes y marrones. Sin embargo fue en el arte textil donde los Parakas alcanzaron mayor destreza, logrando textiles polícromos de excelente calidad. En un primer momento destacan las telas dobles y las gasas bordadas, creando motivos zoomorfos, con colores celestes, amarillos, marrones, blancos y negros. Posteriormente aparecieron las representaciones de individuos humanos con cabezas-trofeo en una mano y armas en la otra. Las técnicas utilizadas para decorar las telas eran variadas: desde el teñido al bordado de figuras tridimensionales. Otros medios de expresión fueron los objetos de oro, las calabazas pirograbadas y el trabajo con plumas exóticas.

Sub-período que ha sido datado entre el 9.000 y el 6.000 a.C., para el así llamado “Norte Grande” de Chile (actuales regiones de Arica y Parinacota, Tarapacá, Antofagasta). Los cambios climáticos del Holoceno Temprano permitieron que este extenso territorio pasara, desde condiciones muy áridas, a otras relativamente húmedas; en este contexto se desarrollaron cazadores-recolectores con un patrón de movilidad transhumántica, que accedían a distintos recursos entre las costas fósiles de paleolagos del Altiplano, desplazándose también hacia las elevaciones intermedias en las quebradas y hacia paleovegas de baja altitud, en torno a los salares.

Período que comprende el dominio inca en las actuales regiones de Arica-Parinacota, Tarapacá y Antofagasta. Si bien hace dos décadas aún se planteaba fuertemente la idea de un control indirecto para esta región, la evidencia arqueológica más reciente indica que el Tawantinsuyu ejerció directamente su dominación, a través de asentamientos administrativos como Pachica, en el valle de Camarones, y Catarpe, en Atacama. Además, controló el territorio mediante la Red Vial Imperial o Qhapac Ñan, movilizó poblaciones como mitimaes, organizó fuertemente la extracción minera, y se apropió simbólica y físicamente de espacios de alta importancia para la población local, como es el caso de los santuarios de altura y del Pukara de Turi.

Elemento estructural propio de la arquitectura tradicional colonial hispanoamericana. Soporte de tipo columna compuesto por un robusto fuste, generalmente de piedra, concreto o madera de sección circular que suele presentar un tallado que permite calzarlo al vértice, de donde proviene su nombre. Se aprecia en viviendas que poseen un segundo piso o altillo, permitiendo un mejor uso del espacio, Se propone además que existía en edificaciones que utilizaban el primer piso para uso comercial, ya que las casas con pilar de esquina se reconocían frecuentemente como tiendas. También se ha documentado que su presencia otorgaría mayor resistencia frente a los sismos. Su origen podría estar relacionado con la arquitectrura andaluza y es posible encontrar pilares de esquina en Chile, Argentina, México y Colombia

Vigas transversales que unen las paredes de la ruka, o habitación mapuche, si estas alcanzan 1,75 m a 2 m, formando un pideil o segundo piso donde almacenar alimentos.