Términos

Faja de uso masculino mapuche, fue más sencilla en sus figuras que su homóloga femenina. Generalmente, era de color rojo, el color de los hombres con poder. Cumplía la misma función que la faja femenina.

La trilla es una actividad vital del campo chileno que se realiza en ambiente de fiesta acompañada de cantos, música, gritos y alcohol. Esta costumbre se mantuvo vigente entre los campesinos y huasos durante todo el período Colonial y perdura hasta nuestros días con la utilización de maquinaria agrícola. La trilla se realiza en el verano, luego de la cosecha del trigo; las gavillas de trigo seco y maduro se disponían en una era, sobre las cuales se hacía girar al galope a un grupo de caballos, de tanto pisarlos, las mieses se separan de la paja, quedando el grano listo para recoger y almacenar.

Prenda de vestir tejida a telar de una sola pieza. También puede haber de dos piezas unidas con una costura central, doblada sobre sí misma, cuyos costados son cosidos, dejando aberturas para los brazos. En el centro presenta abertura para introducir la cabeza. Fue la indumentaria principal de la población prehispánica, sin distinción de sexo.

Adorno de uso personal femenino. Alfiler o prendedor de metal usado para juntar sobre los hombros o el pecho los extremos del aksu (vestido femenino incaico) o la lliclla (manta femenina). Puede ser de oro, plata, cobre o bronce.

Mineral conformado por fosfato de cobre y aluminio hidratado (CuAl6(PO4)4(OH)8·4H2O) que se forma a partir de rocas volcánicas o sedimentarias ricas en aluminio por la circulación de aguas subterráneas enriquecidas en cobre y aluminio, principalmente en regiones áridas o semiáridas. Es de color azul a verde azulado, de brillo ceroso asubvítreo. Presenta raya blanca a verde pálido en una placa de porcelana. Presenta hábito o apariencia externa masiva, criptocristalina (no visible al microscopio) o en venas finas. Tiene fractura concoidal similar a la del vidrio hasta desigual. Es un mineral frágil y es opaco a semitranslúcido. Tiene dureza de 5 a 6 en la escala de dureza de Mohs. Se distingue principalmente por su color azul a verde azulado y su opacidad. A menudo se presenta con una matriz oscura (vetas de roca huésped) que forma patrones en la piedra. La turquesa tiene un importante valor histórico, ya que es una de las piedras que se han encontrado utilizadas como ornamentación en civilizaciones muy antiguas, como en el Antiguo Egipcio, en las culturas mesoamericanas precolombinas, la Civilización del valle Indo y China. En Sudamérica también ha sido ampliamente utilizada y encontrada en contextos tanto arqueológicos como históricos. Entre los usos arqueológicos, históricos y actuales identificados se encuentra la elaboración de objetos ornamentales y joyería. 

Vestimenta común usada por hombres, mujeres y niños en los Andes prehispánicos. Consiste en un paño tejido a telar, de forma rectangular, doblado a la altura de los hombros y cosido en los extremos laterales dejando una abertura para pasar los brazos. Utilizada desde el período Formativo, durante la influencia Inca y hasta la actualidad por algunas comunidades indígenas. Durante la influencia Tiwanaku, eran generalmente de cuerpo color rojo o café claro, con anchos sectores de listados delgados en los extremos laterales. En el período del Desarrollo Regional, las camisas o unku se tejen en forma trapezoidal, alcanzando un ancho de hasta 2 metros a la altura de los hombros y sólo un metro en la parte inferior; las líneas son más anchas y en algunos casos decoradas. En el período Inca se hacen más cuadradas y se decoran completamente con listas en colores naturales, excepto las camisas destinadas al Inca o jefes locales, que son profusamente decoradas y con finas terminaciones. Suele estar elaborada con técnica de tapicería enlazada en telar vertical común -en cultura Wari o en Inca . Presentó, algunas veces, hileras de plumas sobre el tejido de algodón .

Contenedor de uso funerario presente en contextos Llolleo asociado a enterramientos de individuos inifantiles. Suele tener forma globular, cuello cilíndrico y base curva, por lo general elaborado en pasta fina de color marrón oscuro.

Establecimiento comercial dedicado a la producción fotográfica, dirigido por Enrique Valck y su hijo Fernando Valck Wiegand. Opera en Valdivia e inicia sus actividades antes de 1858. Llega a ser uno de los establecimientos más importantes de la zona sur del país. Realiza una cantidad de retratos de mapuches en formato de tarjeta de visita, de acuerdo a los códigos estéticos y formales de la fotografía de su época, probablemente tomados en su estudio. En 1867 paga patente municipal en Valdivia como retratista y en 1877 el Almanaque Nacional menciona al establecimiento fotográfico como el único existente en esa ciudad. Hacia 1880 se da cuenta de la sociedad entre Enrique Valck y su hijo Fernando bajo la razón social Valck e Hijo, y antes de 1890 junto al fotógrafo Juan de Dios Carvajal en establecimientos de Concepción y Chillán bajo el nombre de Carvajal y Valck, finalizando ésta sociedad hacia 1900. El año 1903, se menciona a Fernando Valck como único fotógrafo en la ciudad de Valdivia, siendo el propietario del establecimiento.  

Sociedad comercial dedicada a la producción fotográfica. Surge de la sociedad entre el fotógrafo y pintor Rafael Villarroel y el fotógrafo Judas Tadeo Terreros. Opera en Santiago hacia 1878 en un local de calle Puente n°4, donde funciona el establecimiento Fotografía Colombiana. La sociedad concluye entre 1881 y 1883 aproximadamente, cuando se anuncia como propietario único del establecimiento a Terreros.

Arbusto ramoso con hojas blanco lanosas por debajo y flores rosadas a blancas. Crece en Chile desde la región de Atacama hasta la región del Bío Bío (Ñuble). Se usaba para calmar los dolores de estómago y para los efectos de la puna.