Términos

Trigo.

Prenda de vestir masculina. Manta mapuche de lana en color gris, usada exclusivamente por los hombres para el uso diario.

Prenda de vestir femenina en forma de capa propia del pueblo mapuche. Prenda textil con franjas de color azul.

Parte superior del ñame (Discorea special) llamado así por los habitantes de la isla de Rapa Nui o Isla de Pascua.

Término usado para referirse a una especie de mijo utilizado por el pueblo aimara para la preparación de chicha. Su plantación es realizada en las partes altas de la zona andina. La producción es a nivel familiar, destinado principalmente al autoconsumo.

Olla mapuche de greda aún no cocida.

Prenda de vestir femenina en forma de capa propia del pueblo mapuche. Prenda textil con franjas de color verde.

Idiófono de origen Mapuche. Instrumento musical de uso ceremonial compuesto por una serie de pequeños cascabeles metálicos unidos a una anilla o mango que envuelve la mano a la altura de los nudillos. Es usado por la machi, quien lo agita vigorosamente a fin de alarmar a los espíritus, acompañando el rito terapéutico. En ocasiones se usa también en otros ritos de índole social.

Pieza se confeccionaba con huesos largos y livianos de aves, cortados a un largo variable entre 15 y 25 cm, luego se agujereaban y/o se la decoraba con incisiones. Complemento del arco musical.

Instrumento musical de percusión propio de la cultura Rapa Nui, que consta de una calabaza hueca colocada a nivel de suelo y enterrada en arena. Presenta una cámara de aire y sobre ella piedras laja. El nombre keho proviene del vocablo rapa nui homónimo, usado para designar la piedra laja.

(Fragaria chiloensis) Frutilla silvestre, especie nativa de Chile, de la que se consumen los frutos.

Término usado para referirse a una especie conocida como kiwicha o achis (Amaranthus caudatus), que se cultivaba desde México hasta el norte de Argentina. Su cultivo se realizaba en zonas libres de heladas, entre los 2000 a 3300 msnm en la sierra sur y centro del Perú y hasta las 3000 msnm en la sierra norte. El amaranto o kiwicha es una especie anual, herbácea, ligeramente arbustiva, cuyo color varía desde el verde, amarillo y rojo hasta morado. La semilla es muy pequeña, lisa y brillante, de color generalmente blanca, aunque existen de color amarillo, rojo y los amarantos silvestres son negros. El grano de kiwicha contiene calcio, fosforo, hierro, potasio, zinc, vitamina E y complejo de vitaminas B. Su fibra comparada con la del trigo y otros cereales es muy fina y suave. No es necesaria separarla de la harina, debido a que juntas constituyen una gran fuente de energía. Se le considera un alimento milagroso del área andina y constituye una fuente superior de nutrientes.

De la variedad roja se extrae la betalina de la cual se obtiene, un tinte del mismo color. Este a diferencia de los tintes sintéticos, no es tóxico, convirtiendose en un sustituto importante en la reposteria.

Prenda de vestir femenina en forma de capa propia del pueblo mapuche. Prenda textil con franjas de color púrpura.

Término usado para referirse a un tipo de manta mapuche de lana, usada exclusivamente por los hombres, decorada por tres franjas con motivos decorados por teñido.

Aerófono de fondo abierto compuesto por un cuerno de vacuno que lleva un corte en el extremo de la embocadura. El sonido es potente y estridente, de tal forma que puede escuharse a distancias considerables, por ello se usa como instrumento de llamado o aviso entre una y otra vivienda.

Instrumento musical membranófono de percusión de origen mapuche. La caja de resonancia tiene forma hemisférica y se encuentra cubierto por un parche de cuero unido por cuero o fibras entrelazadas. Se percute con una baqueta o con la mano. En la parte superior, se encuentra decorado con figuras pintadas, y generalmente está dividido en cuatro campos que simbolizan la cosmovisión mapuche. Es utilizado exclusivamente por la Machi y cumple diversas funciones rituales.

(ipomea batatas). Entre las plantas de cultivo, el camote o "papa dulce·" es quizás la más importante. El vocablo "kumara", idéntico al de los quichuas y aymaras, sirve para reconocer alrededor de 30 variedades, según su tamaño, color y mayor o menor sabor dulce. El más apreciado era ell camote "kumara tua-tea" que tiende a desparecer en la isla de Rapa Nui o Isla de Pascua.

Cordófono simple de cuerda frotada o arco de sonido usado por la cultura Mapuche. Instrumento compuesto por dos arcos de madera o costillas de mamífero con crines anudadas en los extremos, que se toca frotando los crines entre sí. El sonido habría sido débil y este instrumento se supone ejecutado sólo por hombres.

Contenedor cerámico de origen mapuche que presenta dos cuellos divergentes unidos arriba por una asa arqueada hacia arriba.